「草津のサンヤレ踊り」について詳しく知ろう！

「草津のサンヤレ踊り」とは、草津市内の7つの地域（矢倉(やぐら)・下笠(しもがさ)・片岡(かたおか)・長束(なつか)・志那(しな)・吉田(よしだ)・志那中(しななか)）に伝わる民俗芸能で、5月3日に市内の各地で行われています。
7つの地域ごとに衣装や踊り方・踊りのリズムなどが異なりますが、鮮やかな衣装や法被(はっぴ)を身につけた踊り手（子どもや青年）の周りを、うちわや鳴り物（ササラ・スリガネなど）を持った人々が取り囲み、短い囃子詞で囃し立てながら踊ります。
全ての地域に共通して、囃子詞の中に「サンヤレ」という詞が頻出する点から「サンヤレ踊り」と呼ばれ、7つを総称して「草津のサンヤレ踊り」と呼びます。
「サンヤレ」という言葉の語源については諸説ありますが、一説には「幸あれ」という言葉が転じて「サンヤレ」に変化したといわれています。
また、この踊りの起源については明らかになっていませんが、楽器の構成などから、中世（室町時代後期頃）に京都を中心とした近畿圏で流行した「風流(ふりゅう)囃子物(はやしもの)」と呼ばれる芸能の流れを引くものであると考えられます。
「風流囃子物」とは、「華やかな」「人目を惹く」という「風流」の精神を体現し、衣装や持ちものに趣向をこらして、歌や笛、太鼓、鉦(かね)などに合わせて踊る芸能「風流踊り」に、鉦や太鼓などの囃子物が組み合わさったもののことを指します。
踊りに込められる願いは地域によって異なりますが、災害除けや死者の供養、豊作祈願、雨乞いなど、安寧な暮らしを願う人々の祈りが込められています。草津においては、五穀豊穣・疫病退散の願いが込められていると伝わっています。

「草津のサンヤレ踊り」は、平成30年5月に日本遺産「琵琶湖とその水辺景観―祈りと暮らしの水遺産」の構成要素のひとつとして、市内に所在する「芦浦観音寺」とともに追加認定されました。

また、国内の民俗文化財の中でも、風流踊りの系譜を引くなどの歴史性や地域性などが評価され、令和2年2月に、栗東市の「小杖神社の芸能祭礼」とともに『近江湖南のサンヤレ踊り』として国の重要無形民俗文化財に指定されています。
令和4年11月にはこの『近江湖南のサンヤレ踊り』が、全国41の「風流踊」の一つとしてユネスコ無形文化遺産に登録されました。

えふえむ草津「意外と知らない草津の歴史」で草津のサンヤレ踊りについてをテーマにした令和3年4月19日（月曜）放送分が、アーカイブ配信版でお聞きいただけます。
意外と知らない草津の歴史（えふえむ草津オンデマンド配信）